من ديوان تحت ظﻻل الوحي
القرآن الكريم ...
اﻷستاذ الشاعر بديع المعلم...
يا ظﻻل القرآن أية بشرى
أفعمت مهجي أريجا و عطرا
القرآن الكريم ...
اﻷستاذ الشاعر بديع المعلم...
يا ظﻻل القرآن أية بشرى
أفعمت مهجي أريجا و عطرا
قد تفيأت روحه في خشوع
عبر تلك اﻵفاق أرسل فكرا
فترف الظﻻل والنور طيبا
كم أثارت بخاطري خير ذكرى
يا ثمارا تهدلت من غصون
فهي تخضل بالروائع سحرا
يا لزهر السنا و أي ينوع
هو أشهى منى و أطيب ذخرا
كم تجولت عبر تلك المجالي
من هداه المئراج أقطف زهرا
كم شدا العندليب يسكر أذني
حسب نفسي بأن نساجل قمرا
وتثنت خمائل الوحي خضرا
فأثرت في النفس ما أنت أدرى
وبنفسي سموت عن كل لغو
مذ هجرت اﻷنام زيدا و عمرا
أي معنى يسيل في النفس عطرا
فيضوع الشذا أغنّ أغرا
ويح قلب لم يقتبس من سناه
فهو رغم الربيع تلقاه قفرا
ما عجيب بأن يضمخ روحي
إن من روعة البيان لسحرا
وكأني أحيا بجنة خلد
حيث تجلو حور العرائس بكرا
فتعيش القلوب بعد ذهول
وتهيم اﻷرواح بالوحي سكرى
في مداه تنساب أنهار شهد
ثم يجري نهر تسلسل خمرا
وتنال التفوس كل مناها
ثم تعنو الجباه لله شكرا
قسما كل آية حين تتلى
من سماء اﻻشراق تنشق فجرا
وإذا شئت فالمعاني ﻵلي
فني تزهو بين اﻷنامل درا
يصغر الكون بالعيون إذ ما
تليت آية من الذكر كبرى
ولديه يعنو أمير القوافي
ثم. يكبر مهما تأنق شعرا
كلم من جواهر خالدات
هي أسمى من أن تباع وتشرى
وأجور القرآن في كل حرف
أنت تجزاها بالموازين عشرا
إن أجر القرآن جنة الخلد
فهي أحرى لمؤمن مستقرا
قسماً لو أن البحار مداد
ليس تكفي بأن تفسر سطرا
قمة في بيانه ﻻ يجارى
وبناء ﻻ يأتلي مشمخرا
يخشع الطرف حاسرا عن مداه
ثم يعنو البيان شعرا ونثرا
تتجلى بﻻغة الله فيها
تتحدى اﻷجيال دهرا فدهرا
حيث تبدو الدنيا كحلم قصي
في رمال كالطفل شيد قصرا
يشخص الطرف عن مداه فيبدو
كجناح بعوض إيوان (كسرى )
وترى الكون ذرة من غبار
كل هذا الوجود برا وبحرا
تسبح العين بالضياء وتسمو
ثم تلقى وجه الجمال تعرى
................
عبر تلك اﻵفاق أرسل فكرا
فترف الظﻻل والنور طيبا
كم أثارت بخاطري خير ذكرى
يا ثمارا تهدلت من غصون
فهي تخضل بالروائع سحرا
يا لزهر السنا و أي ينوع
هو أشهى منى و أطيب ذخرا
كم تجولت عبر تلك المجالي
من هداه المئراج أقطف زهرا
كم شدا العندليب يسكر أذني
حسب نفسي بأن نساجل قمرا
وتثنت خمائل الوحي خضرا
فأثرت في النفس ما أنت أدرى
وبنفسي سموت عن كل لغو
مذ هجرت اﻷنام زيدا و عمرا
أي معنى يسيل في النفس عطرا
فيضوع الشذا أغنّ أغرا
ويح قلب لم يقتبس من سناه
فهو رغم الربيع تلقاه قفرا
ما عجيب بأن يضمخ روحي
إن من روعة البيان لسحرا
وكأني أحيا بجنة خلد
حيث تجلو حور العرائس بكرا
فتعيش القلوب بعد ذهول
وتهيم اﻷرواح بالوحي سكرى
في مداه تنساب أنهار شهد
ثم يجري نهر تسلسل خمرا
وتنال التفوس كل مناها
ثم تعنو الجباه لله شكرا
قسما كل آية حين تتلى
من سماء اﻻشراق تنشق فجرا
وإذا شئت فالمعاني ﻵلي
فني تزهو بين اﻷنامل درا
يصغر الكون بالعيون إذ ما
تليت آية من الذكر كبرى
ولديه يعنو أمير القوافي
ثم. يكبر مهما تأنق شعرا
كلم من جواهر خالدات
هي أسمى من أن تباع وتشرى
وأجور القرآن في كل حرف
أنت تجزاها بالموازين عشرا
إن أجر القرآن جنة الخلد
فهي أحرى لمؤمن مستقرا
قسماً لو أن البحار مداد
ليس تكفي بأن تفسر سطرا
قمة في بيانه ﻻ يجارى
وبناء ﻻ يأتلي مشمخرا
يخشع الطرف حاسرا عن مداه
ثم يعنو البيان شعرا ونثرا
تتجلى بﻻغة الله فيها
تتحدى اﻷجيال دهرا فدهرا
حيث تبدو الدنيا كحلم قصي
في رمال كالطفل شيد قصرا
يشخص الطرف عن مداه فيبدو
كجناح بعوض إيوان (كسرى )
وترى الكون ذرة من غبار
كل هذا الوجود برا وبحرا
تسبح العين بالضياء وتسمو
ثم تلقى وجه الجمال تعرى
................
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق