معارضة متواضعة لرائعة الرائع الأستاذ عاطف حجازي .كتبتها ارتجالية وأكملتها الآن............
ياطالبا لجوامع التبيان
أصل الردى في فتنة النسوان
قد حذر المبعوث من نيرانها
ألقابهن حبائل الشيطان
تأتي على قلب اللبيب مفاتن
تتركه في لجج الجنون يعاني
ويبيت من سحر العيون مطلسما
سنوات في طلسومه كثواني
الشيخ موفور الوقار مبجل
يدنو الهوى تلقاه كالصبيان
وملقب بالقس في رهبانة
من نظرة ينجرللعصيان
لف النهود به الفتى يترنح
من هوله يتمادى في الميلان
ونراجس الألحاظ قد لعبت به
كتلاعب الأطفال بالنيران
الردف نادى من غرير ثقيله
هيا استفيقوا أمة العميان
مثل القطا في مشية تبا لمن
في غفوة يقفو أثارغواني
فكأنما من ويله قد فر من
سيف البلا للديغة الثعبان
ولأنهن رحى الحياة كما نرى
وجمالهن جنائن الرحمن
الدنيا في عشق النساء لذيدة
ووصالهن فغاية النبهان
هل يستوي من ذاقهن بمن قلى
كي يستوي أسد الفلا بأتان
ان النساء قرائر لعيوننا
وقلوبهن مليئة بحنان
رفقا بهن وصاية من حبنا
صلوا على محمودنا العدنان
رب العلا لعظيم قدر نسائنا
سمى بهن فواتح القرأن
ذي مريم أنثى هي لكنها
في طهرها فاقت على الذكران
ونبينا موسى الكليم فأمه
برباطها مكرت على الطغيان
أسيا التي ثبتت على تعذيبها
أحجوجة في الصبر للشجعان
هن النساء نواهد وكواعب
ومذاهب في الحسن كالأفنان
ذا يبتغي فلا وهذا زهرة
جوري غلا والكل في الميزان
فتريك من أصداغها كعقارب
قد غررت باللسع للروغان
وتريك من أعطافها دورا لها
مأهولة بالروح والريحان
وتريك من أجفانها حلم الكرى
فاذا الضنى في هوة النسيان
وتريك صبحا في براءة وجهها
وتريك بدرا في ليال بيسان
وتريك خمرا في قطائر ثغرها
وتريك نهرا من قنا السكران
ومن الحديث تريك وقع نغائم
فالمستفيق يهيم بالهذيان
يجري الغناء على تهادي مشية
ايقاعها مستلهم الألحان
وتريك ظلا من وفيرغصونها
وتريك فجرا سابق الأزمان
وتريك همسا من حلاوة صوتها
فكأنما الكروان نطق لسان
ان الذي أخلى الفؤاد من الهوى
فليقتبر أو يمش للتبان
محمود عبد الخالق عطيه
ياطالبا لجوامع التبيان
أصل الردى في فتنة النسوان
قد حذر المبعوث من نيرانها
ألقابهن حبائل الشيطان
تأتي على قلب اللبيب مفاتن
تتركه في لجج الجنون يعاني
ويبيت من سحر العيون مطلسما
سنوات في طلسومه كثواني
الشيخ موفور الوقار مبجل
يدنو الهوى تلقاه كالصبيان
وملقب بالقس في رهبانة
من نظرة ينجرللعصيان
لف النهود به الفتى يترنح
من هوله يتمادى في الميلان
ونراجس الألحاظ قد لعبت به
كتلاعب الأطفال بالنيران
الردف نادى من غرير ثقيله
هيا استفيقوا أمة العميان
مثل القطا في مشية تبا لمن
في غفوة يقفو أثارغواني
فكأنما من ويله قد فر من
سيف البلا للديغة الثعبان
ولأنهن رحى الحياة كما نرى
وجمالهن جنائن الرحمن
الدنيا في عشق النساء لذيدة
ووصالهن فغاية النبهان
هل يستوي من ذاقهن بمن قلى
كي يستوي أسد الفلا بأتان
ان النساء قرائر لعيوننا
وقلوبهن مليئة بحنان
رفقا بهن وصاية من حبنا
صلوا على محمودنا العدنان
رب العلا لعظيم قدر نسائنا
سمى بهن فواتح القرأن
ذي مريم أنثى هي لكنها
في طهرها فاقت على الذكران
ونبينا موسى الكليم فأمه
برباطها مكرت على الطغيان
أسيا التي ثبتت على تعذيبها
أحجوجة في الصبر للشجعان
هن النساء نواهد وكواعب
ومذاهب في الحسن كالأفنان
ذا يبتغي فلا وهذا زهرة
جوري غلا والكل في الميزان
فتريك من أصداغها كعقارب
قد غررت باللسع للروغان
وتريك من أعطافها دورا لها
مأهولة بالروح والريحان
وتريك من أجفانها حلم الكرى
فاذا الضنى في هوة النسيان
وتريك صبحا في براءة وجهها
وتريك بدرا في ليال بيسان
وتريك خمرا في قطائر ثغرها
وتريك نهرا من قنا السكران
ومن الحديث تريك وقع نغائم
فالمستفيق يهيم بالهذيان
يجري الغناء على تهادي مشية
ايقاعها مستلهم الألحان
وتريك ظلا من وفيرغصونها
وتريك فجرا سابق الأزمان
وتريك همسا من حلاوة صوتها
فكأنما الكروان نطق لسان
ان الذي أخلى الفؤاد من الهوى
فليقتبر أو يمش للتبان
محمود عبد الخالق عطيه
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق