*******(أنت أنا)*******
أجسامْنا بتماثلٍ مشهود ْ
لكنّ في العقل اختلافَ حدود ْ
إنّ التباينَ في العقول كرامةٌ
تثري الحياة َ بفيضها المعهود ْ
وترى معاني ترتديها مذهبًا
وأنا أراها مُنتهى التعقيدْ
كﻻ ّ هداه العقلُ في تفكيره
والسعيُ يبدي فكرةَ التوليد ْ
تلد ُ العقول ُ معانيًا من فكرة ٍ
فإذا سمتْ قالوا سنا التجديد ْ
وإذا ارتمت ْ نقدوا وقالوا فكرةٌ
موسومةٌ في طبعها بتليد ْ
ظلموا التليدََ تنكّروا لجهوده ِ
لوﻻ القواعدُ ليس من تشييد ْ
قلنا اختﻻفُ الفكر يبدوغايةً
فيما ابتغينا من حُلى التجديد ْ
نتمثّلُ الأفكار َ في أذهاننا
ونَصوغُها بزيادة المجهود ْ
وأراك معنًى كامﻻً لطبيعتي
لمّا تُقرّ بوِحدة المعبود ْ
توحيدُنا لله في مَلكوته
أبدى اتحادَ العقل والمشهود ْ
أجسامْنا بتماثلٍ مشهود ْ
لكنّ في العقل اختلافَ حدود ْ
إنّ التباينَ في العقول كرامةٌ
تثري الحياة َ بفيضها المعهود ْ
وترى معاني ترتديها مذهبًا
وأنا أراها مُنتهى التعقيدْ
كﻻ ّ هداه العقلُ في تفكيره
والسعيُ يبدي فكرةَ التوليد ْ
تلد ُ العقول ُ معانيًا من فكرة ٍ
فإذا سمتْ قالوا سنا التجديد ْ
وإذا ارتمت ْ نقدوا وقالوا فكرةٌ
موسومةٌ في طبعها بتليد ْ
ظلموا التليدََ تنكّروا لجهوده ِ
لوﻻ القواعدُ ليس من تشييد ْ
قلنا اختﻻفُ الفكر يبدوغايةً
فيما ابتغينا من حُلى التجديد ْ
نتمثّلُ الأفكار َ في أذهاننا
ونَصوغُها بزيادة المجهود ْ
وأراك معنًى كامﻻً لطبيعتي
لمّا تُقرّ بوِحدة المعبود ْ
توحيدُنا لله في مَلكوته
أبدى اتحادَ العقل والمشهود ْ
علي عبدرب النبي
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق