**********( تـولّــى الظّلــمُ توضيــح الـرّشــاد )*******
مصــائـبُ أمّتــي تُــدمـي فــــؤادي
وقَـــرّحَ عينــيَ طــــولُ السّهــــادِ
يَكـــادُ العقـــلُ يَلمسُـــه جُنــــونٌ
لِفعــــل القـائميـــن على البــــﻻدِ
فهـــل فـــي صُحبــة الأعـداءخيرٌ
وهـــل بِــوﻻئهــم حكــمُ الجهـــادِ
وﻻءٌ فيـــــه إذْﻻلٌ ونـَـــرضــــــى
بمـــا نَلقـــاه مــنْ بغــي الأعـــادي
أقَمْنـــا المُعتـــدي حَكَمًـــا علينـا
فَيــالِلخَصْــمِ يَحكُــــمُ بالحِيـــــادِ
نُــوالـــي مَــنْ يُنــادي مِــلءَ فِيـــهِ
حُقـــوقُ العُـــرب بِيعـــتْ بالمَــزادِ
ونَنْشــطُ حيــن يــاتينــا عميـــلٌ
يُــوقِّــعُ عنــدنــا بَيــــعَ البــــﻻدِ
ونَشكـــرُ سَعيــه فيمـــا سُلِبْنــــا
فَـــراغُ اليَــــدِّ يَستعفـــي الأيـادي
سُلِبنــا عَقْلنـــا فيمـــا سُلِبْنـــــا
سَليـــبُ العقــل مَضمـــونُ القِيـادِ
يَكــادُ يَهــــدّنـــي قَـــولٌ يُـــلاكُ
بـألْسِنـــةٍ مــنَ المــَرْضــى حِـدادِ
فـأنّــي تَـــدّعـــي رُشـدًا عقـــولٌ
يُـــداورُهــا التّغـــاضـي عن جِهـادِ
أيَعلـــو مَجــدُنـا مــنْ غيــر دَفــعٍ
وتَبقــــى ريحُنــــا دون اتِّحــــادِ
معــانــي العِــزِّ قـد مُسِختْ جميعا
جعلْنـــا الـــذّلَ عِــــزّا في المُـرادِ
تَسمّــى الظّلــمُ عَــدلا هل سَمِعتم
تَــولّــى الظّلـــمُ تـوضيــحَ الرّشادِ
مصــائـبُ أمّتــي تُــدمـي فــــؤادي
وقَـــرّحَ عينــيَ طــــولُ السّهــــادِ
يَكـــادُ العقـــلُ يَلمسُـــه جُنــــونٌ
لِفعــــل القـائميـــن على البــــﻻدِ
فهـــل فـــي صُحبــة الأعـداءخيرٌ
وهـــل بِــوﻻئهــم حكــمُ الجهـــادِ
وﻻءٌ فيـــــه إذْﻻلٌ ونـَـــرضــــــى
بمـــا نَلقـــاه مــنْ بغــي الأعـــادي
أقَمْنـــا المُعتـــدي حَكَمًـــا علينـا
فَيــالِلخَصْــمِ يَحكُــــمُ بالحِيـــــادِ
نُــوالـــي مَــنْ يُنــادي مِــلءَ فِيـــهِ
حُقـــوقُ العُـــرب بِيعـــتْ بالمَــزادِ
ونَنْشــطُ حيــن يــاتينــا عميـــلٌ
يُــوقِّــعُ عنــدنــا بَيــــعَ البــــﻻدِ
ونَشكـــرُ سَعيــه فيمـــا سُلِبْنــــا
فَـــراغُ اليَــــدِّ يَستعفـــي الأيـادي
سُلِبنــا عَقْلنـــا فيمـــا سُلِبْنـــــا
سَليـــبُ العقــل مَضمـــونُ القِيـادِ
يَكــادُ يَهــــدّنـــي قَـــولٌ يُـــلاكُ
بـألْسِنـــةٍ مــنَ المــَرْضــى حِـدادِ
فـأنّــي تَـــدّعـــي رُشـدًا عقـــولٌ
يُـــداورُهــا التّغـــاضـي عن جِهـادِ
أيَعلـــو مَجــدُنـا مــنْ غيــر دَفــعٍ
وتَبقــــى ريحُنــــا دون اتِّحــــادِ
معــانــي العِــزِّ قـد مُسِختْ جميعا
جعلْنـــا الـــذّلَ عِــــزّا في المُـرادِ
تَسمّــى الظّلــمُ عَــدلا هل سَمِعتم
تَــولّــى الظّلـــمُ تـوضيــحَ الرّشادِ
علي عبدربّ النّبـــي
الخميس. 18.9.1997
الخميس. 18.9.1997
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق